- ПАНИНИ
- ПАНИНИ
-
(5в. до н. э.), др.-инд. языковед, автор «Аштадхьяи» («Восьмикнижие»), исчерпывающе полной грамматики санскрита, являющейся классич. образцом системного подхода к языку. Значение труда П. далеко выходит за пределы языкознания; разработанные П. методы описания языка (установка на полноту, логич. простота и краткость) тесно связаны с общими проблемами логики и методологии. Вводимое П. понятие нулевого элемента в языке как значимого отсутствия представляет собой точную аналогию др. открытия др.-инд. науки — употребления нуля в математике. П. последовательно разграничивает язык-объект и описывающий его метаязык, который строится как формализованная запись алгебраич. типа и является (наряду с языком математики) одним из ранних образцов специализиров. языков науки. Развитие структурной лингвистики и семиотики обусловили обострённый интерес к труду П. в совр. науке.Grammatik, hrsg. v. O. Bohtlingk, Lpz., 1887; La grammaire de Panini, ed. par L. Renou, v. 1—2, P., 1966.Топоров В. Н., О некоторых аналогиях к проблемам и методам совр. языкознания в трудах древнеиндийских грамматиков, «Краткие сообщения Ин-та народов Азии», 1961, в. 57, с. 123—33; Димри Д ж. П., П. и его «Восьмикнижие», «Народы Африки и Азии», 1973, № 6; Agrawala V. S., India as known to Panini, [Lucknow], 1953; Misra V. N., The descriptive technique of Panini, The Hague — P., 1966; Katre S. M., Paninian studies, v. 1—3, Poona, 1967—69; его жe, Dictionary of Panini, t. l — , Poona, 1968—.
Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.
- ПАНИНИ
-
(ок. 4 в. до н.э.) – инд. языковед, автор древнейшей грамматики санскрита – "Аштадхьяи" ("Восьмикнижие"). Грамматика П. по существу является первым в языкознании примером системного подхода к анализу языка, поскольку П. всю множественность конкретных языковых фактов свел к относительно ограниченному набору исходных элементов, из к-рых по определ. правилам (типа правил порождения) строится все множество явлений языка. П. ввел в языкознание понятие нулевой формы (вновь открытой в конце 19 в. Соссюром, Суитом, Фортунатовым) и близко подошел к пониманию класса лингвистич. единиц и их места внутри класса. П. предложил чрезвычайно экономное описание санскрита, применив для этого особый условный язык описания, выступающий в качестве метаязыка по отношению к описываемому языку. Этот метаязык, построенный отчасти по алгебраич. принципу, явился весьма совершенным инструментом формального описания; по его примеру в наст. время пытаются строить информационный язык лингвистики. Эти особенности описания языка позволили П. дать необычайно полный анализ санскрита всего лишь в 4000 сутрах (правилах), каждая из к-рых обычно состоит из нескольких слогов. Уже в древности грамматика П. была хорошо известна и вызвала ряд подражаний в Индии и за ее пределами (в частности, в Китае). Она послужила образцом для ряда работ в 19 в. В 20 в. влияние грамматики П. на развитие лингвистич. мысли в Европе и Америке продолжает возрастать. Значение грамматики Π. не исчерпывается языкознанием, охватывая широкую область методологии наук (проблемы различения инварианта и варианта, дистрибутивного анализа элементов, нуль как значимое отсутствие, метаязык в отношении к языку-объекту и проблема формальной записи и т.д.) и семиотики (проблема знака, автономного употребления слов и т.п.).Соч.: Acht Bücher grammatischer Regeln, hrsg., übersetzt und erläutert von O. Böhtlingk, Bd 1–2, Lpz., 1887; The Ashtádhyáyi, trans. into English by Śu íśa Chandra Vasu, v. 1–4, Allahabad, 1891–98; La grammaire..., avec des extraits des commentaires indigènes par L. Renou, fasc. 1–3, P., 1947–54.Лит.: Топоров В. Н., О некоторых аналогиях к проблемам и методам совр. языкознания в трудах древнеиндийских грамматиков, в сб.: Сборник памяти Ю. Н. Рериха, М., 1961; Goldstücker Т., Pánini: his place in Sanskrit literature, L.– В., 1861; new ed., Allahabad, 1914; Liebiсh В., Pānini, Lpz., 1891 (ср. также другие многочисленные работы Либиха по древнеиндийским грамматикам); Τhieme P., Pānini and the Veda, Allahabad, 1935; Faddegon В., Studies on Pānini's grammar, Amst, 1936; Agrawala V. S., India as known to Pānini, [Lucknow], 1953; Allen W. S., Zero and Pānini, "Indian linguistics", 1955, v. 16; Emeneau M. В., India and linguistics, "Journal of the American Oriental Society", 1955, v. 75, No 3; Τhieme P., Pānini and the Pāniniyos, там же, 1956, v. 76, No 1; Master Α., Jones and Рānini, там же, No 3; Renou L., Études védiques et pāninéennes, t. 1-13, P., 1955-64; Вerwé R., Der Ganapātna zu den Adhyāyas IV und V der Grammatik Pāninis, Wiesbaden, 1961.В. Топоров. Москва.
Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.
- ПАНИНИ
-
ПАНИНИ (санскр. Pдnini) (ок. 5 в. до н. э.) — индийский грамматист, автор самого древнего труда по грамматике санскрита “Аштадхьяи” (“Восемь уроков”). Уроженец Шалатуры в Гандхаре, в Северо-Западной Индии (ныне Лахор в Пакистане). Выходец из семьи брахмана; его имя Дакшипутра (сын Дакши) представляет собой матроним, что было редкостью в брахманской среде. О его жизни ничего больше не известно.Хотя начало индийской лингвистики неизменно ассоциируется с именем Панини, известно, что он был не родоначальником, а талантливым и даже гениальным систематизатором традиции грамматики (вьякарана), которая ко времени его жизни уже имела достаточно разветвленную “инфраструктуру” (Панини называет десять имен грамматистов). Текст “Аштадхьяи” создан в устной форме и рассчитан на запоминание, отсюда особенности его композиции. Каждая адхьяя (урок) делилась на четыре пады (четверти), а пада — на сутры (правила), которые и являются фундаментальной композиционной единицей памятника. Содержание каждой отдельной сутры выступало производной от содержания всего текста (общее число сутр ок. 4000). В этом смысле “Аштадхьяи” является не учебником санскрита, а первой из известных в мировой практике попыток систематического и нормативного описания языка. Хотя выражение “грамматический анализ” очень часто употребляется в связи с Панини, оно, строго говоря, к нему неприменимо. Грамматика Панини не анализирует готовые языковые формы, а порождает их. Однако это не значит, что конструируется некий искусственный язык. Грамматист, имея дело с живым языком, открывает законы его устройства и по ним как бы заново воссоздает его. Самые известные комментаторы “Аштадхьяи” — Катьяяна и Патанджали, которых иногда называют “отцами индийской грамматики”.Открытие труда Панини в 19 в. в Европе оказало огромное воздействие на формирование сравнительной грамматики и развитие других лингвистических дисциплин — фонетики, морфологии, порождающей грамматики. См. также Философия языка в Индии.В. Г. Лысенко
Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.
.
