ТЬЕРРИ

ТЬЕРРИ

(ТЕОДОРИК)

HIAPTPСКИЙ, Бретонец (Theodoricus Carnotensis, Theodoricus Brito) (ум. 1149/55, Шартр) – средневековый философ, виднейший представитель шартрской философской школы, в которой преподавал в 1115-1150, а с 1141 был ее канцлером; именно с ним связан расцвет этой школы, являвшейся центром «франц. Возрождения» 12 в, В математической метафизике Тьерри Шартрского творение есть развертывание составных единств из безусловной пустоты первоединства, которое придает цельность каждому единству. Из первоединства возникает материя как чистая зеркальная ее восприимчивость. В единении находит отражение форма бытия вещей, поскольку каждая из них есть единство составляющих ее единиц. Материя расслаивается на 4 элемента, из которых, напр., воздух раздается вширь, образуя небесную «твердь». Теория Тьерри Шартрского была возрождена в системе Николая Кузанского.

Философский энциклопедический словарь. 2010.

ТЬЕРРИ

(Thierry), Жак Николá Огюстен (10 мая 1795 – 22 мая 1856) – франц. историк. Начал свою деятельность как секретарь и соавтор Сен-Симона ("О преобразовании европейского общества", Р., 1814, рус. пер. в кн.: Родоначальники позитивизма, вып. 3, СПБ, 1911), с к-рым порвал в 1817, перейдя в лагерь бурж. либерализма.

Значение Т. в истории взглядов на общество определяется тем, что он наряду с др. историками эпохи Реставрации "стремился", по характеристике Энгельса, к открытию материалистич. понимания истории (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 39, с. 176). Это стремление получило наиболее яркое выражение в осн. работе Т. "История завоевания Англии норманами..." (v. 1–3, Р., 1825; рус. пер., т. 1, СПБ, 1858, то же, К., 1904). Т. пытался рассмотреть историю как процесс жизни народов, а не личностей, государей. При этом он обращал внимание на социальные интересы, гражд. быт, а не только на законодательство, формы правления и войны. Т. прослеживал социальную дифференциацию общества, историч. роль третьего сословия, посвятив этому вопросу спец. работу "История происхождения и успехов третьего сословия" (Р., 1853, рус. пер., М., 1899, вступ. ст. Р. Ю. Виппера; тоже, К., 1900; в 1937 работа опубл. в его "Избр. соч. " с предисл. О. Л. Вайнштойна, имеется библ.). В ранний период своей деятельности Т. придавал известное значение экономич. фактору жизни общества. Все эти тенденции резюмировались в двух наиболее значит. завоеваниях историч. концепции Т. – идеях классовой борьбы и революции. Т. прослеживал факты классовой борьбы, в особенности на примерах истории Франции и Англии, и в этой связи – значение революций, отмечая, в частности, прогрессивную роль франц. революции конца 18 в.

Все эти идеи Т. были высоко оценены Марксом, к-рый отмечал, что бурж. историки эпохи Реставрации (в т.ч. и Т.) открыли существование классов и их борьбу между собой (см. тамже, т. 28, с. 423–24). Т. является "...отцом "классовой борьбы" во французской историографии..." (там же, с. 321) и по его сочинениям "...прекрасно видно, каким образом происходит возвышение класса..." и какой "...последовательный ряд метаморфоз..." он проделывает (там же, с. 322). Вместе с тем Маркс показал и всю бурж. ограниченность достижений историч. концепции Т., к-рый теорию классов не довел до понимания антагонизмов внутри третьего сословия, т.е. до понимания антагонизма пролетариата и буржуазии, до понимания экономич. природы классов (см. тамже, с. 423–24). Роль экономики в истории выступала у Т. лишь в качестве эпизодич. средства объяснения отдельных историч. явлений, а плодотворность революций и классовой борьбы относилась им только к прошлому и отрицалась относительно настоящего и будущего, поскольку, в частности, во Франции революция 1830 уже привела, по его утверждению, к гармонии классов и классовых интересов. Т.о., историч. концепция Т. завершалась апологетикой бурж. общества. В целом идеи Т. сыграли значит. роль в подготовке материалистич. взгляда на историю.

Соч.: Oeuvres complètes, v. 1–9, P., 1867.

Лит.: Иванов И., Сен-Симон и сен-симонизм, [М., 1901]. с. 210–39; Плеханов Г. В., О. Т. и материалистич. понимание истории, Соч., 2 изд., т. 8, М., [1925]; его же, Избр. филос. произв., т. 1, М., 1956; История философии, т. 3, М., 1943, с. 420–41; Алпатов Μ. Α., Политич. идеи франц. бурж. историографии 19 в., М.–Л., 1949; Ρеизов Б. Г., Франц. романтич. историография, Л., 1956; Вайнштейн О. Л., Западноевроп. средневек. историография, М.–Л., 1964 (по имен, указат.); Aubineau L., M. A. Thierry: Son système historique et ses erreurs, 2 éd., P., 1879; Dupront Α., Thiers, P., 1936; Augustin-Thierry Α., A. Thierry. 1795–1856, P., 1922.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.