- Слово плоть бысть
-
«Слово плоть бысть» Албазинская 
Иконографический тип: Место нахождения: Благовещенск, Россия, Благовещенский собор
Чтимые списки Хабаровск, Успенский собор
Дата празднования 9/22 марта
Икона Божией Матери «Слово плоть бысть» Албазинская — почитаемая в Русской церкви икона Богородицы, святыня русского Приамурья. Время и место ее явления неизвестны. Свое название она получила от крепости Албазин (ныне — село Албазино) на Амуре, основанной в 1650 г. Ерофеем Хабаровым. Первой частью названия служат слова из Евангелия от Иоанна «И слово плоть бысть» («И слово стало плотью») (Ин.1:14).
Содержание
Иконография
По иконографическому типу этот образ ближе всего к иконам «Оранта» (в русской традиции «Знамение»). Он отмечается особым написанием фигуры Младенца, подчеркивающим его пребывание во чреве Матери, где Слово-Логос и стало плотью, вочеловечившись в благодатном чреве Приснодевы. Именно изображение на иконе «чревоношения» привело к тому, что среди православных христианок укоренился обычай молиться перед нею за будущих матерей.
История
Крепость Албазин была основана на Амуре в 1651 г. русским землепроходцем атаманом Ерофеем Хабаровым на месте «городка» даурского князя Албазы. В дальнейшем эта крепость неоднократно подвергалась нападениям войск китайского богдыхана. В 1658 г. китайцы захватили Албазин и сожгли его. Однако, в 1665 г. русские вернулись и восстановили крепость. Священноинок Ермоген, пришедший вместе с другими духовными лицами из Усть-Киренского Свято-Троицкого монастыря, принес с собой благословение возрожденному краю — чудотворную икону «Слово плоть бысть», именуемую с тех пор Албазинской. В 1671 г. священноинок Ермоген основал невдалеке от Албазина мужской монастырь во имя Всемилостивого Спаса, где и пребывала икона. Албазин был покинут русскими после подписания Нерчинского договора в 1689 году, по статье 3 которого город подлежал «разорению до основания», при «клятвенном обязательстве» самих Цинов не заселять «Албазинские земли».
Русская православная церковь активно действовала на Дальнем Востоке, обращая в православие местных жителей. Однако, непрекращающиеся набеги китайцев вынудили русских оставить Албазин. В 1690 г. казаки ушли из поселения, срыв и уничтожив укрепления и перенеся чудотворную икону в Сретенск. Икона оставалась там до 1860 г., когда епископ Камчатский Вениамин (Благонравов), преемник святителя Иннокентия, перенес её в Благовещенск, в кафедральный собор Благовещения Божией Матери. Для образа изготовили серебряный оклад с памятной надписью: «Сия Албазинская икона Божией Матери принесена из Сретенска в Благовещенск преосвященнейшим Вениамином, епископом Камчатским, Курильским и Алеутским в июне 1860 года при первом вступлении его в свой епархиальный город».
С 1902 г. ежегодно, после второго дня Святой Троицы, Албазинская икона совершала длительный путь по Дальнему Востоку. От кафедрального собора до Зейской переправы ее торжественно провожали соединенные крестные ходы от всех церквей во главе с епископом, затем на специальном пароходе вверх по Амуру икона двигалась до Николаевска-на-Амуре, вниз по амурским притокам и на о-в Сахалин; примерно через 2 месяца Албазинская икона возвращалась в Благовещенск.
В 1885 г. епископ Камчатский Гурий установил ей ежегодное празднование 9 марта(22 марта по новому стилю) и еженедельное чтение акафиста с молебным пением, после того как икона явила новые чудеса во время эпидемии моровой язвы.
Летом 1900 г. во время Боксерского восстания китайцы вновь осадили Благовещенск. Все время девятнадцатидневной осады в Благовещенском храме непрерывно шла служба и читались акафисты. По преданию, заступничество Богородицы помогло отогнать неприятеля от города. По рассказам китайцев, они часто видели Светлую Женщину, шедшую по берегам Амура и внушающую им страх.
В 1916 г. этой иконой был освящен Амурский железнодорожный мост имени наследника-цесаревича Алексея Николаевича, завершая строительство Транссибирской железнодорожной магистрали.
В 1924 г. кафедральный собор Благовещенска сгорел. Православные перенесли спасенную от огня икону в Ильинскую часовню.
В 1938 г.святыню отобрали и поместили в Амурский областной краеведческий музей.
В 1991 г. икона была возвращена православным. Сейчас она хранится в новом Благовещенском кафедральном соборе. По инициативе еп. Гавриила (Стеблюченко) была возобновлена традиция крестных ходов с иконой по Дальнему Востоку из Благовещенска до Николаевска-на-Амуре на теплоходе «Миклухо-Маклай». В конце апреля 2000 г. чудотворный образ на военном самолете совершил путешествие на Сахалин; 1 мая икона была отправлена в специальном вагоне поезда из Благовещенска в Москву, где с 7 по 13 мая находилась в мужском монастыре Сретения Владимирской иконы Божией Матери; на обратном пути посетила Иркутск и Читу.
Хабаровский список
В январе 1897 года купец Василий Плюснин пожертвовал список иконы «Слово плоть бысть» хабаровскому собору Успения Божией Матери. В 1930-е годы собор был закрыт и разрушен. Икона, ввиду её высокой историко-художественной ценности, была помещена в запасник краеведческого музея. В сентябре 1999 года Хабаровский краеведческий музей имени Н. Н. Гродекова передал икону Хабаровской епархии Русской православной церкви. 18 сентября крестным ходом её перенесли в кафедральный Христорождественский собор, а в 2002 году, после воссоздания на историческом месте Градо-Хабаровского собора Успения Божией Матери список иконы перенесли на её историческое место.
Ссылки
Категории:- Иконы
- Иконография Богоматери
- Благовещенск
Wikimedia Foundation. 2010.
