Алевиз Новый

Для термина «Алевиз» см. другие значения.

Архангельский собор в Москве

Троицкая (ныне Покровская) церковь в Александровской Слободе

Собор Петра митрополита (Высоко-Петровский монастырь)

Алеви́з Но́вый (Алеви́з Фря́зин ^[1]; вторая половина XV — первая треть XVI в. (1531 г.?)^[2]) — итальянский архитектор, работавший в России в начале XVI века. Автор таких известных храмов, как Архангельский собор, собор Петра митрополита в Высоко-Петровском монастыре, храмы Александровской Слободы начала XVI века и др.

Уточнение

Это второй архитектор по имени Алевиз, прибывший в Москву из Италии. Приехавшего в Москву первым (в 1494 году) традиционно называют Алевизом Фрязином, Алевизом Старым либо просто Алевизом. Алевиз Старый с 1494 по 1499 год достраивал кремлевские укрепления, в 1499—1508 годах он строил великокняжеский дворец и стены от дворца до Боровицкой башни, в 1508—1519 годах работал над стенами, башнями и рвами Кремля со стороны Неглинной.

Факты

В 1504 году в Москву прибыла новая группа мастеров из Италии^[3]. По пути в Москву это посольство было задержано в Крыму ханом Менгли-Гиреем, где мастера некоторое время работали на строительстве Бахчисарайского дворца. Отпуская послов и мастеров в Москву, хан написал Ивану III: «А сю грамоту подал архитектон Алевиз, Менли-Гиреево слово… Меня брата твоего ярлык взяв, пошол Алевиз мастер, велми доброй мастер, не как иные мастеры, велми великий мастер… То как меня почтишь и мое брата своего слово почтишь, того фрязина Алевиза пожалуешь, ты ведаешь»^[4]. То, что этот «велми великий мастер» и есть Алевиз Новый, который, согласно летописным данным, в 1508 году завершил строительство Архангельского собора и церкви Рождества Иоанна Предтечи у Боровицких ворот^[5], подтверждается и уточнением «Новый» (относительно Алевиза Старого), и почетным великокняжеским заказом на возведение родовой усыпальницы — Архангельского собора, и сходством итальянизирующих порталов Бахчисарайского дворца и Архангельского собора.

Больше в летописях Алевиз «Новым» не именуется. В последние десятилетия имел место ряд попыток отождествить этого зодчего с известным венецианским скульптором и резчиком Альвизе Ламберти ди Монтаньяна, но они, хотя и получили широкий резонанс в современной научно-популярной литературе, являются лишь неподтвержденной гипотезой^[6]. Храмовое строительство должно было являться специализацией зодчего ещё в Италии, иначе бы ему сразу по приезде не доверили такую исключительно ответственную постройку, как Архангельский собор.

В 1514 году Василий III повелел возвести в Москве 11 церквей, «а всем тем церквам был мастер Алевиз Фрязин»^[7].

Постройки

До 1970-х годов в истории архитектуры господствовала следующая точка зрения: Алевиз Старый строил лишь западные укрепления Кремля вдоль Неглинной, а Алевиз Новый — все остальные упоминаемые в вышеприведенных летописных сообщениях постройки (Большой Кремлевский дворец и все храмы, в том числе и заложенные в 1514 году).

В последней четверти XX века эту точку зрения поставили под сомнение С. С. Подъяпольский и В. П. Выголов. Эти ученые отнесли Большой Кремлёвский дворец к творчеству Алевиза Старого, а В. П. Выголов сомневался в авторстве Алевиза Нового и в отношении церквей, заложенных в 1514 году^[8].

С. В. Заграевский показал, что аргументы С. С. Подъяпольского и В. П. Выголова в пользу отнесения кремлевского дворца к творчеству «мастера стенного и палатного» Алевиза Старого убедительны (Алевиза Нового в 1499 году ещё не было на Руси, к тому же в летописном сообщении под этим годом говорится, что строивший дворец мастер был из Милана), но автором церквей, построенных после 1514 года, был все же Алевиз Новый^[9].

В XIX—XX веках способность Алевиза Нового к творчеству в широком диапазоне архитектурных форм подтверждалась такими зданиями, как Бахчисарайский дворец, Архангельский собор, церкви Рождества Иоанна Предтечи у Боровицких ворот и Благовещения в Старом Ваганькове. В 1976 году было установлено, что Алевиз являлся и автором собора Петра митрополита в Высоко-Петровском монастыре^[10]. В начале 2000-х годов список известных нам построек зодчего дополнили храмы Покрова, Троицы, Успения и Алексея митрополита в Александровской Слободе^[11].

Таким образом, Алевиз Новый с 1505 по 1508 годы строил Архангельский собор и церковь Иоанна Предтечи, и далее специфика его работы как храмоздателя также оставалась приоритетной. Как показал С. В Заграевский, с 1508 по 1513 год Алевиз Новый строил храмы и великокняжеский дворец в Александровской Слободе^[12], а с 1514 года — 11 церквей в Москве. Существуют неподтверждённые версии, что он являлся автором церкви Рождества Богородицы в Старом Симонове, Успенского собора в Дмитрове, собора Вознесенского монастыря в Москве и др.

Список построек Алевиза Нового на Руси

• Архангельский собор (Москва) (1505—1508)
• Церковь Рождества Иоанна Предтечи у Боровицких ворот (Москва) (1505—1508)
• Троицкий собор (Александров) (1509—1513)
• Покровская церковь (Александров) (1509—1513)
• Успенская церковь (Александров) (1509—1513)
• Распятская колокольня (Александров) (1509—1513)
• Церковь Рождества Богородицы на Сенях (1515—1516) (список 11 церквей, которые Василий III повелел заложить в 1514 году, уточнен В. П. Выголовым^[8])
• Церковь Благовещения в Старом Ваганькове (Москва) (1514—1516)
• Храм Святого Владимира в Старых Садех (1514—1516)
• Церковь Благовещения в Воронцове (Москва) (1514—1515)
• Собор Петра митрополита в Высоко-Петровском монастыре (1514—1517)
• Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи, что под Бором (Москва) (1514—1515)
• Собор Алексеевского монастыря (1514—1518)
• Церковь Леонтия Ростовского за Неглинной (Москва) (1516—1518)
• Церковь Введения на Сретенке (Москва) (1514—1518)
• Церковь Введения за торгом (Москва) (1516)
• Церковь Афанасия и Кирилла Александрийских у Фроловских ворот (Москва) (1514—1516)

Примечания

1. ↑ Возможное полное имя Алоизио (Aloisio) Ламберти да Монтиньяна
2. ↑ Биография.ру | Biografija.ru | А | Алевиз Новый
3. ↑ ПСРЛ 12:258.
4. ↑ Памятники дипломатических сношений древней Руси с державами иностранными. СПб, 1884. Т. 1, с. 551—552.
5. ↑ ПСРЛ 13:10.
6. ↑ Заграевский С. В. Новые исследования памятников архитектуры Александровской слободы. М., 2008. Глава 3.
7. ↑ ПСРЛ 8:254-255
8. ↑ ^{1 2} Выголов В. П.. К вопросу о постройках и личности Алевиза Фрязина. В кн.: Древнерусское искусство. Исследования и атрибуции. СПб, 1997.
9. ↑ Заграевский С. В. Новые исследования… Глава 3.
10. ↑ Версия Л. А. Беляева (Беляев Л. А. Древние монастыри Москвы (кон. XIII-нач. XV вв.) по данным археологии. М., 1994. С. 160.) о том, что это открытие сделал в 1960-е годы Б. П. Дедушенко, ошибочна. В 1976 г. Дедушенко опубликовал статью о соборе, в которой написал следующее: "Внешний вид его (алевизовского собора) чрезвычайно отличается от ныне существующего, которое целиком построено из кирпича второй половины XVII в." см. Статья "Собор Петра Митрополита Высоко-Петровского монастыря в Москве" в сб.Труды 35. Вопросы охраны, реставрации и пропаганды памятников истории и культуры. Выпуск IV. М. 1976. с. 162. Прочитавший свежую статью Дедушенко каменщик Александр О., выученик П. Д. Барановского, объяснил архитектору-исследователю его ошибку.
11. ↑ Заграевский С. В. Новые исследования…
12. ↑ Там же.

Литература

• Заграевский С. В. Новые исследования памятников архитектуры Александровской слободы. М., 2008.
• Выголов В. П.. К вопросу о постройках и личности Алевиза Фрязина. В кн.: Древнерусское искусство. Исследования и атрибуции. СПб, 1997.
• Подъяпольский С. С. Итальянские строительные мастера в России в конце XV-начале XVI века по данным письменных источников. Опыт составления словаря. В кн.: Реставрация и архитектурная археология. Новые материалы и исследования. М., 1991.
• Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 т. / Автор-составитель В. В. Богуславский. — Т. 1. — С. 14.