Амаравелла

Фото статьи об "Амаравелле" опубликованной в журнале "Наука в СССР" №2(56/1990). Справа вверху на журнале расписался участник группы Б.А. Смирнов-Русецкий

Амаравелла (Санскрит Amaravella — Ростки бессмертия) — объединение молодых русских художников-интуистов 1923—1928 гг. Второе название группы «Космисты». В объединение входили А.П. Сардан (Баранов) (1901-1974), Б.А. Смирнов-Русецкий (1905–1993), П.П. Фатеев (1892-1971), С.И. Шиголев (1895-1942?), В.Т. Черноволенко (1900-1972) и В. Н. Пшесецкая (Руна). Идейно художники относились к «русскому космизму» а также под влиянием творчества Е. Блаватской, Н. Рериха, М. Чюрлёниса, В. Борисова-Мусатова и древних традиций культуры Востока.

История объединения Амаравелла

В 1923 г. четыре художника - Петр Фатеев, Вера Пшесецкая (Руна), Александр Сардан и Борис Смирнов-Русецкий - образовали группу "Квадрига". Позднее к ним присоединились Сергей Шиголев и Виктор Черноволенко, и в 1927 г. по предложению Н.Рериха объединение стало называться необычным и красивым именем «Амаравелла». Это слово можно перевести с санскрита как «берег бессмертия», «ростки бессмертия» или «обитель бессмертных». В том же 1927 г. в Нью-Йорке в художественном центре «лат. Corona Mundi»^[1] прошла их выставка под следующум манифестом:

"Манифест группы художников-космистов "Амаравелла". 1927 год 1. Произведение искусства должно само говорить за себя человеку, который в состоянии услышать его речь. 2. Научить этому нельзя. 3. Сила впечатления и убедительности произведения зависит от глубины проникновения в первоисточник творческого импульса и внутренней значимости этого источника. 4. Наше творчество, интуитивное по преимуществу, направлено на раскрытие различных аспектов космоса - в человеческих обликах, в пейзаже и в отображении абстрактных образов внутреннего мира. 5. В стремлении к этой цели элемент технического оформления является второстепенный, не претендуя на самодовлеющее значение. 6. Поэтому восприятие наших картин должно идти не путем рассудочно-формального анализа, а путем вчувствования и внутреннего сопереживания - тогда их мысль будет достигнута".

В Нью-Йорке большого признания художники не получили. В 1929 году состоялась последняя выставка художников Амаравеллы. Их судьба сложилась трагически. В 1930 г. была арестована В. Н. Пшесецкая (Руна) и ее художественное наследие погибло (сохранилось лишь пять портретов ее работы). Тогда же был подвергнут краткосрочному заключению А. П. Сардан и он практически оставил живопись. В. Т. Черноволенко был вынужден уйти в производственную деятельность. С. И. Шиголев стал мультипликатором но в 1942 году он был репрессирован, дата и место его гибели неизвестны. Б. А. Смирнов-Русецкий был арестован в 1941 г. на второй день войны и неволя длилась четырнадцать лет. Абсолютно замкнутый и скрытный образ жизни вел все эти годы глава группы П. П. Фатеев, он принципиально не искал никаких компромиссов с властью.

Примечания

1. ↑ Корона Мунди (Corona Mundi "Венец Мира") Рериховская энциклопедия

Библиография

1. Шапошникова Л.В. Жизнь и гибель "Амаравеллы" / Л.В. Шапошникова. Тернистый путь Красоты. – М., 2001. – С. 262-273.
2. Линник Ю. Амаравелла. Путь к плеядам (русские художники- космисты). - Петрозаводск: Изд-во "Святой остров", 1995. -286 с.
3. Линник Ю. Амаравелла. Хрусталь Водолея (книга о художнике Б.А.Смирнове-Русецком). - Петрозаводск: Изд-во "Святой остров", 1995. -231 с.
4. Линник Ю. Русский космизм и русский авангард. - Петрозаводск: Изд-во "Святой остров", 1995. -82 с.
5. Аделе Ди Руокко Буддийские реминисценции в изобразительном русском искусстве первого тридцатилетия XX века. Н. Рерих, "Амаравелла", Н. Кульбин, М. Матюшин, Е. Гуро. Дис. канд. искусствоведения Москва, 2005 182 c. РГБ ОД, 61:05-17/117
6. Аделе Ди Руокко "Амаравелла"
7. Д. А. Поспелов Амаравелла. Мистическая живопись Петра Фатеева Издательство: Фантом Пресс, 2007 ISBN 9785864714249

Ссылки

• Амаравелла
• Борис Смирнов-Русецкий Творческий путь
• картинная галерея группы "Амаравелла"
• «Амаравелла»