Старо-Шангское

Деревня Старо-Шангское Шанза Страна РоссияРоссия Субъект федерации Костромская областьКостромская область Муниципальный район Шарьинский Сельское поселение Шангское Координаты Координаты: 58°39′05″ с. ш. 45°29′18″ в. д. / 58.651389° с. ш. 45.488333° в. д. (G) (O) (Я)58.651389, 45.48833358°39′05″ с. ш. 45°29′18″ в. д. / 58.651389° с. ш. 45.488333° в. д. (G) (O) (Я) Прежние названия мар. Шанза, Шанга, Вӹтлӓ Шанга, рус. Ветля-Шангон, Шангское Городище Часовой пояс UTC+4 Почтовый индекс 157515 Автомобильный код 44 Код ОКАТО 34 248 824 010

Старо-Шангское (мар. Шанза) — деревня в Шарьинском районе Костромской области Российской Федерации. Входит в состав Шангского сельского поселения.

География

История

Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.

Первоначально Шанза — марийское поселение, центр т. н. Ветля-Шангонского кугузства (марийского Ветлужского княжества). Слово «шанза» происходит от марийского шэнцэ (шэнзэ) и означает глаз.

Крепость Шанза была поставлена марийцами на границе своих земель как сторожевой пост (глаза), который наблюдал за продвижением русских. Место было удобно для защиты, так как с трех сторон имеет естественные крепостные «стены»: реку Ветлугу с высоким берегом и глубокие овраги с крутыми скатами. Под водительством шангского князя(марийцы) ходили войной в пределы Галича Мерского еще в конце XII века для участия в междоусобных войнах русских князей.

Крепость Шанза была поставлена марийцами на границе своих земель как сторожевой пост (глаза), который наблюдал за продвижением русских. Выставить такую сторожевую крепость под силу только достаточно крупному военно-административному центру (княжеству), объединявшему значительные племена марийцев. Место было удобно для защиты, так как с трех сторон имеет естественные крепостные «стены»: реку Ветлугу с высоким берегом и глубокие овраги с крутыми скатами.

Под водительством шангского князя черемисы (марийцы) ходили войной в пределы Галича Мерского еще в конце XII века для участия в междоусобных войнах русских князей. В начале XII века шангский князь по имени Кай, опасаясь русских дружин, превращает Шангу в укрепленный город, строит для себя ещё новый город Хлынов ветлужский. В это время галицкий князь Константин Ярославич (брат Александра Невского) силой оружия пытался заставить ветлужских черемис подчиниться Галичу и платить дань «закамским серебром». Но черемисы отстояли свою независимость.

Ситуация изменилась в 30-40-е годы XIII в. в результате монголо-татарского нашествия и установления золотоордынского господства в Восточной Европе. В 1247 году великий князь Александр Невский заключил мир с марийцами и повелел производить торговлю и обмен товаров в Шанге. Татарский хан и русские князья признали Марийское княжество и вынуждены были с ним считаться. Тем не менее, русская экспансия в восточном направлении не прекратилась, а несколько замедлилась и в основном устремилась в бассейны северных притоков Волги, где власть золотоордынских ханов была номинальной. В результате одной из битв с сыном Константина Ярославича Василием в 1280 году шангский князь Кай погиб. К Марийскому краю полукругом с запада и севера стали примыкать мелкие самостоятельные русские княжества и земли, которые постепенно заглатывали такие марийские протогосударства (союзы племен), как Ветлужское кугузство на Верхней Ветлуге. Во второй половине XIV — начале XV вв., когда в Улусе Джучи наступила феодальная смута, шла кампания ушкуйнических набегов, одновременно развернули свою военно-политическую экспансию в магистральном волжском направлении русские князья. После завоевания новгородскими ушкйниками у черемис их города Кокшарова (мар. Кӓкшӓр) на реке Вятке (впоследствии Котельнич) черемисы начали уходить к Юме (приток Пижмы) и Ветлуге. Когда новгородцы завоевали черемис на Юме, многие жители стали уходить в Якшан и Шангу, что способствовало их укреплению. В 1433 году марийцы, не имея больше сил сдерживать русских князей, по решению ордынского хана Ахмета оставляют старый город Шангу на правом берегу Ветлуги и переселяются на левый берег, где строят новый город Шангу-Шиленгу. В 1435 году в одном из столкновений с дружиной Василия Косого Шангский князь Кильдебек был убит. Ко времени образования Казанского ханства в сферу влияния русских государственных образований вошли марийцы Окско-Свияжского междуречья, междуречья Унжи и Ветлуги, Поветлужья и Средней Вятки. Тем не менее, марийцы периодически оказывали сопротивление привлекая татар, и ветлужские земли постоянно переходили из рук в руки. Окончательно марийские земли перешли к русскому княжеству после падения Казани в 1552 году. Предание сохранило имя ещё одного марийского Шангского князя — Шинхай.

Подробная история

В 1174 году марийское население само подвергается нападению. «Ветлужский летописец» повествует: «новгородские повольники завоевали у марийцев их город Кокшаров на реке Вятке и назвали его Котельничем, последние ушли к Юме и Ветлуге». В 1181 году новгородцы завоевали территорию на Юме, в этой связи марийцы ушли на реки: Пижму , Ветлугу (Энер) , Шангу и Якшангу .Юмский князь Коджа Ералтем строит на реке Энер (Ветлуга) город- крепость Якшан и укрепляет свое княжество. Коджа Ералтем принимает крещение под именем Елиазар. В Якшане строится первая на Ветлуге церковь во имя святителя Николая чудотворца. В то же время эти земли принадлежали марийскому кугузу (князю) Каю. Естественно, между ними возникли конфликты, за сферы влияния на этой территории. Закончилось это победой Кая, который объединил княжества и центром сделал город Шанзе (Шанга). Эта крепость на реке Энер (Ветлуга) была построена ранее (годы создания неизвестны), однако считается, что основателем был Кай, так как он создал на данной территории мощный военно-стратегический центр марийского княжества, который наблюдал за продвижением русских и мог противостоять нарастающему продвижению их на земли марийцев. Выставить такую сторожевую крепость под силу только достаточно крупному военно-административному центру (княжеству), объединявшему значительные племена марийцев. Начиная с 1185 года, Галичские и Владимиро-Суздальские князья безуспешно пытались отбить у марийского княжества Шангу. Более того, в 1190 году мари поставили на Ветлуге еще один «город Хлынов», (Ветлужский) во главе которого был тот же кугуз Кай. В 1229 году русским князьям удалось принудить Кая заключить с ними мир и платить дань, но через год произошел конфликт и марийский князь отказался платить дань. (Дементьев, 1894. с.26). В 1237 г .по Руси прошло нашествие Батыя. Беженцы, в основном из Галича, заполнило правобережье Ветлуги и построили свои поселения. На Ветлуге появились поселения, названия которых до сих пор напоминают о тех временах. В 1238 Батый создал мощное ханство Золотая Орда и марийские князья, признав его Владыкой, передали свои земли под его покровительство. На берегах Ветлуги стали возводится новые и укрепляться существующие крепости. Якшан стал мощной крепостью, а укрепленная крепость Шанга стала перевалочным сборным пунктом дани для Золотой Орды. К 40-м годам ветлужское марийское княжество стало иметь мощный военный потенциал.. Поэтому Шангские марийцы, уверовав в свое могущество, стали нападать, грабить и сжигать русские поселения. Жалобы русских поселенцев дошли до новгородского Великого князя Александра. В 1242 году Александр Невский посылает рать, сжигает крепость Шангу и изгоняет марийцев за реку Ветлугу. Они снова строят, но уже на левом берегу Ветлуги, крепость Шангу, продолжают нападать на русских и уничтожать их имущество . В этой связи, в 1245 году по жалобе галичского князя Константина Ярославича Удалого (брата Александра Невского)и для упорядочивания отношений между марийцами и русскими, хан Батый передал правый берег реки Ветлуги галичскому князю, левый марийцам. Кровавые схватки марийцев с русскими соседями разгорелись с новой силой. Естественно у Марийских князей появилась обида и на Великого хана, так как марийские поселения на правом берегу остались во владении русских. Чтобы упредить растущее недовольство, в 1246 году поселения в Поветлужье подверглись внезапному нападению и разорению войсками Батыя. Многие жители были убиты или захвачены в плен, остальные разбежались по лесам. О масштабах разорения говорит «Рукописное житие преподобного Варнавы Ветлужского». «В то же лета… запусте от пленения того поганьского Батыя… по берегу реки, зовомой Ветлуга,… И где было жилище человекам порасте везде лесом, великими лесами и названа бысть Ветлужская пустыня» (Херсонский, с. 9). Все правобережье Ветлуги передается непосредственно князю Александру Невскому. Русское и марийское население, скрываясь от набегов татар и междоусобиц, оседает в Шанге и Якшане (на левом берегу Ветлуги). В 1247 году Великий князь Александр Невский заключил мир с марийцами и повелел производить торговлю и обмен товаров в Шанге. В этот период марийский князь Кай (Ветля-Шангонского кугузства), опасаясь русских дружин, укрепляет города Хлынов ветлужский, и Шангу (на левом берегу Ветлуги). В это же время на смену старому князю приходит следующий марийский князь Кий. Предание сохранило имя прежнего Шангского князя — Шинхай (шанский Кай). В 1277 году Галичский князь Давид Константинович (племянник Александра Невского) вывел торговые отношения с марийцами на высокий уровень . Производилась торговля мехами, медом, гончарными изделиями и военной амуницией. Однако уже в 1280 году, брат Давида, Василий Константинович развязал конфликт с марийским княжеством. В одном из сражений марийский князь Кий Хлыновский был убит, а княжество обязали платить дань Галичу. Новый князь Мари — Бай, оставаясь данником Галичских князей, укрепил города Шангу и Якшан, Булансы и Юр (Булансы — с. Одоевское Шарьинского района, Юр — поселение на р. Юрьевке близ г. Ветлуги). Напряжение между «соседями» нарастает, но на открытые конфликты обе стороны не идут Проводится политика тихой дипломатии. (См. Поветлужье -[1]) К Марийскому краю полукругом с запада и севера стали примыкать мелкие самостоятельные русские княжества и земли, которые постепенно заглатывали такие марийские протогосударства (союзы племен), как Ветлужское кугузство на Верхней Ветлуге. К началу XV века ветлужские черемисы достаточно окрепли. Кугузом был выбран Кильдибек. В 1417 Кильдибек со своим войском совершил набег на Великий Устюг, разорил и сжег город. Ценности монастырей и устюжан были вывезены и поделены между знатью. Тогда же пленные устюжане, в том числе священники, были приведены в Шангу и Якшан. Среди них был Преподобный Варнава В 1434 году в одном из столкновений с дружиной Василия Косого Шангский князь Кильдебек был убит. Ко времени образования Казанского ханства в сферу влияния русских государственных образований вошли марийцы Окско-Свияжского междуречья, междуречья Унжи и Ветлуги, Поветлужья и Средней Вятки. Тем не менее, марийцы периодически оказывали сопротивление привлекая татар, и ветлужские земли постоянно переходили из рук в руки. В январе 1469 года рать галицких князей под начальством князя Семена Романовича Ярославского, действующего по приказу Великого князя московского Ивана Васильевича, завоевала город[2]. Город Юр был разрушен полностью. Прилегающая местность была опустошена, но недолго оставалась малонаселенной. Окончательно марийские земли перешли к русскому княжеству после падения Казани в 1552 году.

В 1885 году археологом Ф. Д. Нефёдовым были сделаны первые раскопки на кладбище села Шанги, а потом в 1925—1926 годах делала раскопки группа учёных под руководством О. Н. Бадера. Он обнаружил следы древнемарийского поселения, относящиеся к «к началу второго тысячелетия, а вернее ко всей 1-ой половине его». Также он отметил, что «Проникновение русской этнической струи в Поветлужье … началось вряд ли раньше ХIV века».

Заметно некоторое влияние марийских племен на русских. Например, в церкви села Шангское Городище стоял большой деревянный крест с фигурой распятого Христа и двумя ангелами. Все лица имели характерные для марийцев черты. Очевидно, что мастером распятия был мариец.

Население

Литература

• Ветлужский летописец.
• Дементьев Д. П. Краткий исторический очерк Шангского городища.// Костромская старина. Известия КГУАК. Вып.6, Кострома. 1894
• Дементьев Д. П. Краткие исторические сведения о Кажировской пустыни.//Костромская старина. Известия КГУАК. Вып.2, Кострома. 1892.
• О. Н. Бадер. Городища Ветлуги и Унжи. «Материалы исследований археологии СССР» (т.22, М., 1951 г.)
• М.Балдин. Поветлужье в древности. Поветлужье в VIII—XIV веках.
• А. Жуков. История Марийского княжества в Поветлужье в XII—XVI веках.
• Газета «Ветлужский край», 23 апреля 2004 г.
• - Поветлужье в истории России