Научный миф

Научный миф — мифическое знание, черпающее свой материал из науки и имеющее характерную для науки рационализированную форму.^[1]

Так методологический научный миф может стать результатом ложного обобщения, восприятия единичного события как представителя всего класса подобных событий. Когда такой миф покидает пределы профессионального научного сообщества, он становится фактуальным — ошибки научной методологии принимаются массовым сознанием за доказанный наукой факт, становятся достоянием паранауки.^[1] Помимо этого сама наука и её яркие представители также дают богатую почву для современного мифотворчества.^[2] Вместе с тем ряд современных философов развивают идею о том, что существует и обратная связь между наукой и мифологией, об этом, в частности, говорит трансцеденталистская концепция мифа.^[3]

Научная мифология и наука

Причиной возникновения научных мифов является стремление человеческого разума делать обобщающие выводы, не дожидаясь получения полной информации о изучаемом предмете. Их появление в науке связано с изучением новых областей знаний, о которых изначально мало достоверной информации. В такой ситуации выдвигаются гипотезы, основанные на эмпирическом опыте науки в других областях. В этом случае человек домысливает изучаемое явление на основании опыта в других областях (по аналогии). В истории науки известно много «гносеологических мифов» (вроде классического примера с марсианскими каналами), когда непонятные явления при дефиците достоверной информации объясняются причинами, основанными на прежнем опыте. Научное знание порождает гносеологические, натурфилософские мифы там, где оно кончается, то есть в области недоказанного, где возможны такие категории, как вера и неверие.^[4]

Мифы становятся результатом адаптации новых научных открытий массовым сознанием. Так кардинальные изменения картины мира вследствие бурного развития физики и астрономии в XX веке породили новую волну мифологии^[5].

Однако «обмен информацией» между наукой и мифологией происходит в двухстороннем порядке. Так философ А. Ф. Лосев писал в своей известной работе «Диалектика мифа», что вопреки распространённому убеждению о том, что «наука побеждает миф», она «всегда не только сопровождается мифологией, но и реально питается ею, почерпая из неё свои исходные интуиции»^[6]. Станислав Лем в своей философской работе «Сумма технологии» также высказывает близкие взгляды, утверждая, что «любая, даже самая точная наука развивается не только благодаря новым теориям и фактам, но и благодаря домыслам и надеждам ученых. Развитие оправдывает лишь часть из них. Остальные оказываются иллюзией и потому подобны мифу»^[7]. Натурфилософские мифы лежат в самом основании современного научного познания^[8]. Даже такой представитель позитивизма как Поппер считал, что внешние стимулы создания научных теорий лежат в области ненаучной метафизики и мифологии^[9].

Как бы то ни было, в естествознании место для мифов есть только на первом этапе научного исследования в области догадок и интуиции^[5]. Затем выдвинутые положения проверяются с помощью научного метода и либо переходят в разряд подтверждённых научных теорий, либо опровергаются.

Научная мифология и искусство

По мнению Т. Чернышевой, измененные в массовом сознании научные представления о мире являются основой одной из трех систем фантастических образов в содержательной фантастике^[10].

Формирование научных мифов не ограничено чистой наукой: важную роль в научном мифотворчестве играет научная фантастика, научно-художественная и научно-популярная литература^[4].

Научные теории, факты и события активно использует фантастика в своих произведениях, создавая на их основе мифологию эпохи НТР^[11][12][13].

Сложно переоценить роль в развитии фантастики связанных с научной мифологией рассказов о Големе и Франкештейне^[14]. Идея робота впервые появилась в пьесе Карела Чапека «R.U.R.» и была воспринята в то время как чистая фантазия.

Научные мифы основаны на достижениях науки, но их появление и развитие идет успешнее и быстрее в научной фантастике (которую даже называют «экспериментальной лабораторией по созданию мифов»)^[4].

Научная мифология и массовое сознание

Научная мифология создает свою картину мира, решая тем самым мировоззренческие проблемы человечества^[5].

Точное знание в настоящее время непосредственно формирует массовое сознание^[4]. Л. Мэмфорд в своей работе «Миф машины» пишет о том, что любой социальный и научно-технический прогресс неизбежно связан с изменениями в тех областях массового сознания, которые обычно относят к области мифологии и религии: ритуалы, табу и обычаи. Популярность научных знаний привела к тому, что в рамках рекламных (и антирекламных) кампаний в СМИ искусственно создаются новые научные мифы для продвижения тех или иных товаров^[15]

Примеры научных мифов

Существует множество научных мифов.

• Марсианские каналы
• Внеземная жизнь
• Обратное закручивание воды при стоке

Вечный двигатель

Основная статья: Вечный двигатель

Поиск вечного двигателя, то есть машины, позволяющей получать полезную работу бо́льшую, чем количество сообщённой ему энергии, продолжает интересовать множество людей и сегодня. Сама эта идея тесно связана с античной, мифологизированной метафизикой, по мнению французских учёных С. Ортоли и Н. Витковски изобретатели вечного двигателя «хотят выделить в чистом виде душу движения»^[16].

Большой адронный коллайдер

Миф: Ускорение частиц на БАКе может вызвать появление чёрной дыры, антиматерии и машины времени, которые разрастутся и уничтожат Землю.

Опровержение: Эксперимент безопасен. Аргументами являются проверенные законы физики, экспериментальные данные ядерной физики и астрофизические данные (столкновения частиц с ещё большей энергией происходит в космосе, однако это не приводит к мифическим последствиям)^[17][18][19].

Метадон

Основная статья: Метадон

Миф: Название препарата «дольфин» (другое название метадона) является производным от «Адольф Гитлер». Опровержение: На самом деле название утвердилось в качестве торговой марки уже после Второй мировой войны по инициативе медицинской компании «Ely Lilly (англ.)русск.», получившей патент на производство. И вероятнее всего, что в его основе французские слова dolor («боль») и fin («конец»), то есть буквально «болеутолитель»^[20].

Мифологизация образа учёного

Важный пласт связанной с наукой мифологии — исторические анекдоты, рассказывающие о известных учёных и их открытиях. Нередко они служат канонизации и сакрализации образов творцов науки в массовом сознании. Так, французские физики Свен Ортоли и Никола Витковски считают важной частью подобной мифологии воспоминания известных учёных о постигших их в самых разных неподходящих для этого местах озарениях, считая подобные рассказы «искусной реконструкцией.»^[2].

Архимед

Образ Архимеда во многом сформирован историческими анекдотами о нём, рисующими канонический образ учёного, стоящего выше добра и зла, а тем более текущей политики, которого способно уничтожить только предательство. Первый — это приписываемая ему философом V века Проклом фраза «Дайте мне точку опоры — и я переверну землю». Согласно его сообщению, Архимед тогда в одиночку, пользуясь системой блоков, спустил на воду полностью загруженную трирему «Сиракузия», построенную под его руководством. Тем самым он опроверг утверждение Аристотеля, что сила может совершить полезную работу, только если она достигла определённого предела^[21].

Согласно древнеримскому автору Витрувию, Архимед однажды разоблачил ювелира, продавшего царю Гиерону корону из золота, сильно разбавленного серебром. Именно обдумывая способ решения данной задачи, как рассказывает знаменитый римлянин, Архимед и открыл свой закон, выскочив из ванны с криком «Эврика». По рассказу Витрувия, для решения поставленной царём задачи Архимед опускал в заполненный до краёв таз серебряный и золотой слитки, равные по весу короне, а затем и саму корону, измеряя при этом количество выплеснувшейся воды. После этого греческий учёный показал, что корона вытеснила воды меньше, чем серебро, но больше, чем золото^[22]. Никола Витковски и Свен Ортоли в своей книге мимоходом отмечают, что такой способ измерения плотности короны (если он имел место в действительности) к закону Архимеда, говорящему о силе, выталкивающей тело из воды, отношения не имеет, однако указывают на эмоциональное воздействие данной легенды. Знаменитый крик «Эврика» стал символом интуитивного озарения в науке^[21].

И завершают это канонический образ описанное Плутархом, Полибием и Титом Ливием участие Архимеда в защите Сиракуз от осады с последующей изменой одного из горожан и смертью учёного. Античные авторы пишут, что его последними словами было «не трогайте мои чертежи»^[21].

Леонардо да Винчи

Другой пример исторической личности, превращённой массовым сознанием в образ «мага от науки» — Леонардо да Винчи. Он был гениальным художником и непревзойдённым инженером-механиком, хотя и далеко не самым образованным человеком своего времени. Источником мифотворчества стали его записные книжки, где он зарисовывал и описывал как собственные технические идеи, так и то, что он обнаружил в трудах учёных-предшественников или дневниках путешественников, «подсмотрел» у других практиков (часто с собственными усовершенствованиями). Сейчас же он воспринимается многими как изобретатель «всего на свете». Рассматриваемый вне контекста других инженеров эпохи Возрождения, своих современников и предшественников, он выглядит в глазах публики как человек, в одиночку заложивший фундамент современного инженерного знания^[23].

Яблоко Ньютона

Яркий пример мифа о внезапном озарении учёного — история о том, как Ньютон открыл закон всемирного тяготения после того, как ему на голову упало яблоко. Сэр Исаак Ньютон начал рассказывать её в последние годы жизни, в частности так узнал о ней биограф Ньютона Уильям Стакли. Вероятно, она была сочинена для Катерины Кондуит, племянницы учёного^[24][25].

Любимая женщина Альфреда Нобеля

Миф: Нобелевская премия не присуждается математикам, потому что жена Альфреда Нобеля изменила ему с математиком.

Опровержение: Альфред Нобель никогда не был женат. И хотя у него была любовница София Гесс, математик Миттаг-Леффлер не имел никаких притязаний к Софии Гесс^[26].

Премия не выдаётся математикам, потому что, по убеждению Нобеля, отмеченные наградой открытия и изобретения должны быть непосредственно полезны для всех. То есть премия создавалась для изобретателей, и математика была исключена как слишком абстрактная наука.

См. также

• Паранаука
• Лженаука
• Городские легенды

Литература

• Ковтун Е. Н. Художественный вымысел в литературе 20 века. — Высшая школа, 2008. — 1500 экз. — ISBN 978-5-06-005661-7
• Свен Ортоли, Никола Витковски Ванна Архимеда: Краткая мифология науки. — Москва: Колибри, 2007. — ISBN 978-5-98720-046-9
• А. Ф. Лосев Раздел III: Миф не есть научное и в частности примитивно-научное построение // Диалектика мифа.
• В. Н. Комаров Наука и миф. — Москва: Просвещение, 1988. — 191 с. — (Мир знаний).
• М. С. Уваров Бинарный архетип. Эволюция идеи антиномизма в истории европейской философии и культуры. — СПб.: изд-во БГТУ, 1996. — 214 с.

• Разрушители научных мифов. 250 удивительных фактов из мира науки
• Мифологии — Ролан Барт

Ссылки

• Т.Чернышева. Научная фантастика и современное мифотворчество
• Ханютин Ю. М. Реальность фантастического мира. Мифология технической эры
• А. Ф. Бритиков. Отечественная научно-фантастическая литература (1917—1991 годы). Книга вторая. Некоторые проблемы истории и теории жанра. В контексте фольклора и мифологии
• Ю. Шрейдер Наука — источник знаний и суеверий // «Новый Мир». — 1969. — № 10.
• С. Кордонский. Кризисы науки и научная мифология
• Мифология космонавтики
• Мифология космического лифта

Примечания

1. ↑ ^{1 2} к. ф. н. доцент Е. Д. Бляхер, к. ф. н. доцент Л. М. Волынская Научная метафора: к методологии исследования трансляции знания. Раздел № 3: метафорические переносы между наукой и обществом // Философские науки. — 1989. — В. 2. — С. 29-38.
2. ↑ ^{1 2} Ортоли и Витковски, 2007, Вступление. Божественная цистерна
3. ↑ П. Б. Тычкин Методологические аспекты конституирования мифа как элемента постнеклассической научной рациональности // Известия Томского политехнического университета.. — 2009. — Т. 315. — № 6.
4. ↑ ^{1 2 3 4} д. ф. н. Т. А. Чернышева Научная фантастика и современное мифотворчество // Фантастика-72. — М.: Молодая гвардия, 1972.
5. ↑ ^{1 2 3} Комаров, 1988, Человек — наука — миф
6. ↑ Лосев, 2. Наука не рождается из мифа, но наука всегда мифологична
7. ↑ Станислав Лем Гл. 4. Интеллектроника → d. Мифы наки // Сумма технологии.
8. ↑ С. В. Ренжина Критическая традиция в науке и образовании // Известия Уральского государственного университета. Общественные науки.. — 2010. — № 4(83).
9. ↑ Имре Лакатос, «История науки и её рациональные реконструкции»
10. ↑ Ковтун, 2008, с. 77
11. ↑ Ханютин Ю. М. Реальность фантастического мира. Мифология технической эры
12. ↑ Мифология и кинофантастика, М. С. Галина
13. ↑ А. Ф. Бритиков. Отечественная научно-фантастическая литература (1917—1991 годы). Книга вторая. Некоторые проблемы истории и теории жанра. В контексте фольклора и мифологии
14. ↑ журнал «Огонек». 15 сентября 1973 г. Эра роботов? Нет, мир людей. стр. № 24
15. ↑ С. Кордонский. Кризисы науки и научная мифология, Отечественные записки (№7, 2002). Проверено 10 апреля 2012.
16. ↑ Ортоли и Витковски, 2007, гл. 4. Вечное движение
17. ↑ Безопасность экспериментов на LHC на проекте Элементы.ру
18. ↑ БАК: Будет Аннигиляционная Катастрофа? на новостном сайте Lenta.ru
19. ↑ The safety of the LHC (англ.) на официальном сайте CERN
20. ↑
    • «After the war the factory where methadone was invented fell under American control and it was they who began the first clinical trials in 1947. The American pharmaceutical company Eli-Lilly first coined the name Dolophine — not in honour of Adolf (as has been thought) but probably as a combination of the Latin word dolor (pain) and the French fin (end)» — The history of methadone // Andrew Preston (Dorchester, United Kingdom: West Dorset community alcohol and drugs advisory service)
    m01.gif (55784 bytes) The Methadone Handbook Island Press Ltd, 1996 ISBN 0-9520600-0-0
    • «The section on the history of methadone should put some well worn myths to rest: in particular the text points out that the name 'Dolophine' — which was reputed to be derived from Adolf Hitler — was not in fact created as a trade name until after the war, by the Eli-Lilly pharmaceutical company, and was probably derived from the French words 'dolor' (pain) and 'fin' (end).» — Dr. Michael Farrell (National Addiction Centre) Foreword (копия)// Andrew Preston (Dorchester, United Kingdom: West Dorset community alcohol and drugs advisory service) Methadone Briefing. — SmallBusinessWebHosting, 2006 (копия)
    • «Раздел, посвящённый истории возникновения и применения метадона, призван разрушить немало устоявшихся мифов. Так среди прочего, в книге объясняется что название препарата „дольфин“, считавшегося производным от „Адольф Гитлер“, на самом деле утвердилось в качестве торговой марки лишь по окончании Второй мировой войны по инициативе фармацевтической фирмы „Эли-Лилли (англ.)русск.“. Не исключено, что в его основе французские слова „dolor“ (боль) и „fin“ (конец)» — Д-р Майкл Фаррелл Предисловие (С.3)// ��Эндрю Престон �«Руководство по Метадону». — 11-е изд. / Пер. с англ. Е. Смирнова, рец. Л. Власенко. — Евразийская сеть снижения вреда (ЕССВ), 2010.
21. ↑ ^{1 2 3} Ортоли и Витковски, 2007, гл.1. Ванна Архимеда
22. ↑ Витрувий «Об архитектуре» Книга IX
23. ↑ Ортоли и Витковски, 2007, гл.2. Записные книжки Леонардо
24. ↑ Оторли и Витковски, Гл. 5. Яблоко Ньютона
25. ↑ Падало ли яблоко на голову Ньютону, или Как пробиться в науке? в познавательном журнале «Школа жизни»
26. ↑ Биография Альфреда Нобеля на сайте проекта «Кроссворд-кафе»