Искусство и архитектура Таджикистана

Эту статью следует викифицировать. Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей.

Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.

На территории Таджикистана сохранились памятники культуры древнейшего среднеазиатского оседлого восточно-иранского населения и кочевых племён. Для развития искусства Таджикистана имело большое значение его местоположение на торговых путях между Востоком и Западом, культурно-экономические связи с Ираном, Индией, Восточным Туркестаном, Китаем, странами Средиземноморья, а также племенами и народами евразийских степей.

Древнее население Таджикистана внесло большой вклад в искусство Бактрии, Кушанского царства, Согда, Тохаристана и Ферганы, таджики средневековья — в искусство государств Саманидов и Тимуридов.

Художественная культура таджикского народа тесно связана с культурой других народов Средней Азии (особенно иранцев), поэтому многие памятники древнего и средневекового искусства являются их общим культурно-художественным наследием (например, архитектурные памятники Бухары и Самарканда, миниатюры, произведения декоративно-прикладного искусства).

Доисторическое и ахеменидское время

На территории Таджикистана обнаружены древнейшие памятники изобразительного искусства:

• наскальные росписи охрой в гроте Шахты, в 40 км от посёлка Мургаб, Восточный Памир, 15—10-е тысячелетие до н. э.;
• поселения неолитической гиссарской культуры на городищах близ г. Нурек (Туткаул, Сай-Саёд, оба — 6—5-е тысячелетие до н. э.)
• посёлок Дангара (Куй-Бульен, поздний неолит).

В бронзовую эпоху (середина 2 — начало 1-го тысячелетие до н. э.) найдены грубая лепная керамика с геометрическим узором, а также простейших форм ювелирные изделия, бронзовые ножи, кинжалы, зеркала, булавки.

в эпоху Ахеменидов были построены древнебактрийского жилые здания из сырцового кирпича.

Об изобразительном искусстве этого времени дают представление золотые и серебряные ювелирные изделия так называемого Амударьинского клада. Неотъемлемой частью художественной культуры Таджикистана этого времени явилось искусство кочевых племён саков (бронзовые котлы со скульптурным декором, литые фигурные бляхи с изображениями животных, находки в курганных погребениях Памира; петроглифы — Северный и Центральный Таджикистан, Западный Памир).

Эллинизм

Из описаний античных авторов известно о существовании на территории Таджикистана городов эллинистического типа с оборонительными стенами и регулярной планировкой.

В целом искусство этого периода на территории Таджикистана представляет собой сложную смесь местных художественных традиций и эллинистических элементов. На это указывают:

• Остатки архитектурных сооружений, например, дворцово-храмовой комплекс в Саксан-Охуре, среднеазиатский по планировке — двор с 4-колонным айваном и обходным коридором, и эллинистический по деталям архитектурного ордера
• произведения архитектурно-декоративной скульптуры
• торевтики (серьга в виде протомы сфинкса и медный золочёный медальон с горельефным бюстом Диониса с Душанбинского городища)
• коропластики и керамики (терракотовые статуэтки и ангобированная керамические сосуды с городищ Саксан-Охур, Кей-Кобадшах, Яванского)

Ранее средневековье

Этот раздел статьи ещё не написан. Согласно замыслу одного из участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел. Вы можете помочь проекту, написав этот раздел.

Исламское время

Советская эпоха

В 1929 году в Сталинабаде был организован первый профессиональный таджикский театр (впоследствии — Государственный академический театр драмы им. А. Лахути). Его первым директором,главным режиссёром театра стал основоположник таджикского профессионального театра Хомид Махмудов. В1934г. Х.Махмудовым основан второй Государственный таджикский музыкально-драматический театр в Ленинабаде(ныне Государственный таджикский театр музыкальной комедии им. Камола Худжанди). С 1936-го по 1964 год главным режиссёром театра был Е. Мительман.

В апреле 1941 года проводилась декада таджикского искусства в Москве. В её рамках, начиная с 12 апреля в Москве было показано три музыкальных спектакля Таджикского театра оперы и балета: опера «Кузнец Кова» С. Баласаняна и Ш. Бобокаланова по мотивам «Шахнаме» Фирдоуси (постановка Д. Камерницкого и Н. Зиновьева), опера «Восстание Восе» С. Баласаняна на либретто Турсун-Заде и Дехоти (постановка Р. Корох), музыкальное представление «Лола», а также балет «Две розы» («Ду гуль» либретто М. Рабиева, музыка А Ленского)^[1][2]. Три драматических спектакля привёз в столицу Таджикский академический государственный драматический театр: «Краснопалочники» Улуг-Заде, «Рустам и Сухроб» В.В Волькенштейна и А.Пирмухамед-заде, «Отелло» Шекспира^[3].

Примечания

1. ↑ «Завтра открывается декада таджикского искусства». «Известия» № 85 (7461) от 11 апреля 1941 года
2. ↑ «Общественный просмотр балета „Ду гуль“». «Известия» № 86 (7462) от 12 апреля 1941 года
3. ↑ «Накануне декады Таджикского искусства». «Известия» № 76 (7452) от 1 апреля 1941 года.

Н.Х.Нурджанов История таджикского советского театра(1917-1941гг.) С.80-140.Душанбе,1967."Дониш"

Ссылки

Статья в Википедии "Махмудов, Хомид Саидович"